| Nombre del producto: | Pistón | Número de pieza: | 8973312110 |
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| Tamaño: | ETS | Modelo: | 6HL1 |
| Fabricante: | Hierro | Origen: | Taiwán |
| Instalación: | fácil | Material: | Aleación de metal |
| Resaltar: | Pistón Isuzu 6HL1 con garantía,Pistón Isuzu 4HL1 pieza OEM,Pistón de motor Mitsubishi Heavy Industries |
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| Modelo | 6HL1 |
| Nº de pieza |
8973312110 |
| Lugar de fabricación | TAIWÁN |
Encontrando la mejor versión de nosotros mismos
En verdad, nuestra mente a menudo vaga brumosamente en la ignorancia, sin darse cuenta y sin despertar. Nuestra mente frecuentemente divaga en la distracción, saltando de un pensamiento a otro, a la deriva en medio de un caos de ideas contradictorias. Nuestra mente también puede estar agitada e inquieta, atrapada en emociones turbulentas. Estos estados mentales llenan nuestro mundo de inquietud, robándonos la paz y la libertad.
Debido a la ignorancia, no podemos ver nuestra propia mente con claridad. Al mismo tiempo, la ignorancia alimenta e impulsa nuestros innumerables pensamientos, dejándonos impotentes ante el poderoso torrente de nuestra propia念头.
Hay cuatro grandes torrentes: deseo, aflicciones, visiones erróneas e ignorancia.
Los patrones habituales de nuestra vida (los hábitos del deseo, los hábitos de las aflicciones, los hábitos de la ignorancia) poseen una fuerza inmensamente poderosa.
Muchas personas en el mundo de hoy se apresuran a diario, tan ocupadas que incluso pierden la capacidad de descansar. ¿Por qué esta prisa? No es porque lo que hacen tenga un gran significado, sino porque simplemente no pueden calmarse. ¿Nos gusta este tipo de vida? ¿Estamos satisfechos con ella? Me imagino que la mayoría de las personas, en verdad, no les gusta y no están satisfechas con ella.
Para cambiar estos patrones habituales, necesitamos traer la mente al momento presente y primero aprender a concentrarnos. Cuando aprendemos a concentrarnos, nuestra mente puede calmarse y nuestro mundo puede volverse tranquilo.
Aunque vivimos cada día en el mundo real, la mayoría de las personas, de hecho, no viven verdaderamente en la realidad. Porque cuando caminamos, es posible que nunca caminemos verdaderamente con atención plena; cuando comemos, es posible que nunca comamos verdaderamente con atención plena. Básicamente, todos vivimos atrapados en hábitos cíclicos, viviendo en anticipación, viviendo dentro de suposiciones, viviendo en imaginación, viviendo en un sentido del yo; convertimos la vida ordinaria en algo bastante extraordinario.
Ahora, debemos aprender verdaderamente a vivir una vida ordinaria: comer, aprender a comer bien, comer con una mente ordinaria; caminar, aprender a caminar con total atención. A través de tal entrenamiento, la práctica realmente ocurre en cada momento.
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